现在假母钱满天飞，懂不懂得拿出一枚都说自己的是母钱。
母钱要铸钱,开穿是必然程序,不修穿的母钱其实是母坯。雕母铸出的钱——母坯。它是保存着原始状态,没有任何修整。母钱、母坯经过修整准备要去铸钱了这是母钱。母坯是未入选者，母钱是入选者。至于未入选的原因多种多样。母坯有一定留传，如北京九十年代房梁上出的那一批道光是未修穿修边的，保持着雕母的原始状态，穿口和边上还有许多铜渣，就是母坯。
下面我谈一下我对母钱辨别的一些注意点：
1、任何清母钱都不修地章，所有修过的都可以认定是后刀。
2、所有的母钱都不修文字，但同治钱有例外。故宫惟独没有同治钱雕母，只有一些木样。
补充解释说明一下以免有误区！
（1）真正的母钱是没有修地章的。那些修了地章的钱，都是后加刀的。
（2）所有的母钱都不修文字，同治钱有例外。就是说除了同治母钱个别有修文字现象，其他的各朝的清母都不修文字。
（3）母钱“修字根部”和“修地章修文字”是两个概念，这并不不矛盾。
（4）“地章”就是指钱肉部分；“文字”是指钱文和笔画；“字根”是指文字的根部和钱肉相连的部分。有些母钱为了铸出效果好的子钱，工人在字根修整去除粘连，加深字根以突出文字。
（5）许多母钱在外郭与钱肉的相交处也有这种修整。
可以看到它的地章都是砂痕，保持原始状态、不修地章、穿口精修且能看出它的字根有修整；文字的轮廓，有加深的修正，这是为突出文字效果，但文字却没有加刀。
3、母钱必须修穿，穿口不修铸出的子钱穿口全是粘连。所以母钱修穿是必然的程序。穿口的修法是从背面四角下刀，如果是其他修法基本就可以断伪了。钱局修穿的工具是一套小锉，但早期的一些母钱也存在刀修现象，早刀晚锉！另山西宝泉有两面对开穿的，且多为刀修无锉痕，这需要大家注意铁母的穿口。所以不要怀疑铁母有山西母钱的风格就是假的，因为铁钱本身也是山西铸造的。山西的假母多数是真母翻铸的，却也不能把这种风格全盘否定，山西宝泉是铜铁都铸的。象戴书真书本来就不是北京出的，戴书真书的风格和京局就相去甚远了。另外有些母钱有穿口打桩现象，是因母坯穿口流铜粘连比较严重，所以会先打桩再修穿。
4、不是所有的母钱都修鱼脊背。鱼脊背普遍存在小型母钱身上，是因为小钱自重轻不易脱模，大钱和小平大样里都有不修边的现象。甚至一些小钱也没有修，但确实是母钱。
5、不同朝代的风格要分开来看。如乾隆的文字比较扁平，光绪的最锋利。乾隆母钱地章平而砂质少，乾隆正面穿口许多开小四决。道光母钱母风最明显，可以注意字根处的修整，而光绪几乎没有这种修整了、铁母出自山西的几个京分局，尤其平定最多，风格和京局也有区别，不能同一而论。
7、大钱母钱要精美许多却很少。因此许多泉友把初铸修穿的咸丰当十钱当作铁母或母钱。咸丰三年五月因军费开支过大,始铸当十大钱为取信于民,又因滇铜不至多改铁质。所以初铸的大钱都铸的较精,特别是许多都有修穿,于是许多人都将这类初铸钱当作母钱了。尤其是铜铁两铸的品种,都当它是铁母。现在大家都知道初铸的当五十许多都有修穿且精美，但它并不是母钱。这和当十钱是一个道理，但当十钱铁钱众多,而这种铜铁两铸的铜质初铸品也实在让人混淆。
8、文字并不能作为依据。雕母出自手工，不能保证各个完美。文字败笔很多，横不平竖不直的，断笔的，硬伤的，即使是故宫保存的雕母也同样如此。毕竟不是机器铸造，而且刻工的手艺也各不相同。
9、只要大量看实物，熟悉以上所述各种不同风格的钱，分开鉴别，掌握各朝特点，母钱假钱就会变得很好分辨。用看光绪的手法看乾隆的，当然不对。同朝的钱用看早期母的手法看晚期的母，同样不对，要具体情况具体分析。不同版也有精美简陋之分，再就是多看雕母，是捷径。从雕母开始看，要比从子钱开始看少走好多弯路。
10、母钱是好东西，入土的少。
母钱基本都传世，就流传有数的这些。没有宋钱的大量出土，没有先秦的深埋地下，母钱的性质要求它必须精美，美观。垃圾母，伤残，害锈就没意义了，假母横行的今天，只买一眼的东西是没有错的。
最后我来谈一下现在的假母：
（1）加刀，加刀看文字和地章，放大镜下一目了然。这些钱大多用浮泥掩盖，或再起一层浮锈遮。
（2）真母翻铸这类铜新，火气大，字粗，精美度差。
