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同古堂 | 中国嘉德:一印虽微,千钧重器

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所谓“诗书画印”,可见篆刻艺术,并非单纯雕虫余技,实是传统文人的重要素养之一。因此,诸多篆刻史的论述中,亦常冠以“文人篆刻”。一般来说,文人篆刻始于明清,然事实上宋元之际,文人对于“印鉴”的审美,已是十分讲究。

如北宋米芾《书史》载:“王诜见余家印记与唐印相似,始尽换了作细圈,仍皆求余作篆,如填篆自有法,近世皆无法。”可见王诜不满足一般制印工匠的印稿设计,曾请米芾“作篆”。[1]

南宋真德秀《西山文集》中,亦有《赠吴景云》诗二首,诗注:“昭武吴景云善篆工刻,为余作小印数枚奇妙可喜,因有感为赋二首”,并诗云:“若会此机来学道,石槃木钻有通时”则可知彼时吴景云“技近乎道”的篆刻,已可称为“篆刻家”。

而北京故宫博物院藏赵孟頫《国宾山长帖卷》,言:“名印当刻去奉送。……荷意甚厚。一一祗领。不胜感激。”据此虽未可知是否为松雪亲刻,然奉送“名印”,显然亦已是风尚。


及至明清,文彭、何震以石治印,文人篆刻始揭开篇章。如姜绍书《韵石斋笔谈》载“徐髯仙、许高阳、周公暇皆系书家,旁及篆体,印文章法,心画精奇。”[2]即是徐霖、许初、周天球等书画家,对“印文章法”亦开始旁及。

而自文人参与并亲为治印后,篆刻更趋“方寸之间,气象万千”的高级艺术审美,印坛亦可谓流派纷呈,蔚为璨烂。篆刻的首要,在于书法造诣。所谓“以书入印,书从印出”,即是如此。

如“金石味”的营造,源于印文“金铸玉琢”之感,而这种微妙的韵味捕捉,如同书论中“金错刀”、“折钗股”、“铁画银钩”、“玉箸篆”等,讲求骨力,乃能形势自生。“书卷气”的追求,亦须典雅精深的阁帖造诣,才能“见刀法亦见笔法”。而古逸清新的边款,亦如同书画之“题识作跋”,既补印文之不足,亦婉曲与印文相互阐发,精神乃出。

故遍观印坛,篆刻名家亦多为书画大家,如丁敬、金农、赵之谦、吴昌硕、齐白石、黄牧甫等,而诸多书画大家则亦将篆刻奉为得窥秦汉门径之一。李叔同《谈篆刻小记》中,也说“清代金石诸家,搜辑探讨,突驾前贤,旁及篆刻,遂可法尚。……而古法蓄积,显见之于挥洒,与检之于刻画。殊路同归,义固然也。”


篆刻的高度人文及丰富内涵,皆寓其“传神达意”、“印如其书”的艺术面目,自然亦倍受文人藏家喜爱。而中国嘉德“清宁——金石篆刻艺术”专场,总能呈现素质不俗的金石篆刻佳制,为业界所盛誉。是次2023春拍,适逢三十周年,更是重器、生货诸多。

专场共分“豫堂印则——艺林堂藏钱君匋篆刻”、“怀玉遗珍——小林斗盦旧藏”、“负翁手段——来楚生的金石文字”、“麋砚清芬——王福庵书法篆刻专题”、“文雅清贵——海外回流金石篆刻及重要田黄”、“历代名砚”、“印学渊薮——《丁丑劫余印存》与明清印谱”等专题。

其中小林斗盦旧藏,囊有赵之谦、吴昌硕篆刻佳作,亦有沙孟海为小林斗盦题写斋号。而海外旧家秘藏回流,则囊有清代、近现代名家篆刻、宫廷用印以及田黄雕刻珍品,品类诸多。来楚生、钱君匋、王福庵的篆刻专题亦是精彩纷呈,另有砚台、印谱等专题,亦属难得。余者不一而足。

1

豫堂印则——艺林堂藏钱君匋篆刻


豫堂印则——艺林堂藏钱君匋篆刻

钱君匋艺兼众美,遍涉书籍装帧、音乐、新诗、散文、书法、绘画、篆刻、艺术理论以及教育、编辑、出版、收藏等诸多领域,可见其才情之卓越。而其篆刻,初学吴昌硕,后改学赵之谦、黄牧甫等,用刀爽利劲挺,为世人所重,亦曾任西泠印社副社长。本专题艺林堂藏钱君匋篆刻,时间跨度三十余年,足窥其中晚期“浑朴古茂”艺术面貌之变化。



Lot4144

钱君匋刻“信天游”青田石印章

印文:信天游。

边款:丙辰君匋作。

6×6×8.1cm.

“信天游”寓意随心所欲,洒脱于天地之间。是印作于丙辰年(1976),白文线条浑厚,印面多作残破、白点等,营造汉印斑驳的审美,富有古意。



Lot4145

钱君匋刻“读书破万卷”青田石印章

印文:读书破万卷。

边款:君匋刻记。

3×3×3.8cm.

是印布局疏密有致,奏刀爽利流畅,如汉急就章,结体舒朗,线条的经营上,亦是错落自然,界栏边款亦有装饰意味。印文“读书破万卷”为杜甫名句。



Lot4146

钱君匋刻“杏花如雪”青田石印章

印文:杏花如雪。

边款:杏花如雪,君匋偶玩。

2.5×2.4×7.6cm.

是印朱文,印面对称布局,雅洁清新,线条则方圆并济,意态生动,大字边款古拙,有汉隶自然变化。印文“杏花如雪”语出宋范成大《秦楼月·楼阴缺》,充盈着诗人浪漫。



Lot4160

钱君匋刻“喜见异花”青田石印章

印文:喜见异花。

边款:运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。鲁迅先生诗,君匋。

2.9×2.9×10cm.

“喜见异花”寓意欣喜闻听或发出不同的声音。边款为鲁迅《自嘲》诗,诗意大略为虽身处险恶环境,而爱憎分明,不随波逐流,誓要斗争到底的决心。是印长行书边款,较之印面更为跳跃活泼,如交响乐,相得益彰。而其所寓深长意味,笔者亦颇感慨,鲁迅如文坛老树放异花,而钱老则艺苑劲枝绽珠蕾。



Lot4175

钱君匋刻“欲穷千里目,更上一层楼”青田石印章

印文:欲穷千里目,更上一层楼。

边款:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。庚午君匋作。

7.4×7.4×8.9cm.

是印作于庚午年(1990),时钱君匋84岁。印面清净,白文线条浑厚,仅略作白点、残破,而行草边款潇洒灵动,矫若惊龙,与“巨大”印面形成有效统一。时人曾赞言钱君匋“一身精三艺,九十臻高峰”,亦可见晚年为其艺术最成熟期。



Lot4176

印文:1、举头青山浮云。2、冷香飞上诗句。

边款:1、举头青山浮云,稼轩句,君匋八十五。2、姜白石此句已三刻之矣,君匋八十五记。

4.9×4.9×8cm.×2

此对章,一朱一白,“举头青山浮云”语出辛弃疾“举头西北浮云”,本意有壮士家国情怀,而将“西北”易为“青山”,则又有文士淡泊之逸,“冷香飞上诗句”则语出姜夔《念奴娇·闹红一舸》,歌咏荷花冷逸清香,亦见高洁。



Lot4188

韩登安刻“质朴耐苦,诚实不欺”青田石印章

印文:质朴耐苦,诚实不欺。

边款:宗文中学校训:质朴耐苦,诚实不欺。辛未癸酉间肄业,宗文中学有此校训八字,系家叔拟舅父高鱼占书胜利归来,此匾已不存。特倩韩登安治石,敬佩不忘。癸巳岁不尽三日,杭人钟启恒志于江牙园。

4.3×4.3×7.9cm.

另有艺林堂藏韩登安篆刻,亦是难得。韩登安早年拜周承德为师,而后就学于篆刻家王福厂门下,造诣日深。其篆刻以浙派为根底,上溯源周秦两汉,下及西泠八家、邓石如、吴让之、徐三庚、黄牧甫诸家,广采博收,面貌丰富。是印细朱文,布白匀整,线条秀润婉丽,文字意态温和,张力内敛,边款隶书、行书,又刻孔子、老子形象,亦是耐人寻味。

2

怀玉遗珍——小林斗盦旧藏


Lot4233

沙孟海行书“怀玉印室”斋额

水墨纸本镜心

释文:怀玉印室。

题识:斗盦先生方家正腕,戊辰早春沙孟海年八十九。

钤印:沙孟海印、臣书刷字。

84×31cm.约2.3平尺

沙孟海的书法,有浓墨重写的观感,同时亦可见飞白。事实上,浓墨写书,稍有不慎极易臃肿,线条如浸水木椽,骨力难有。而孟翁中锋立骨,侧锋取妍,使得其字大气磅礴,刚强有力,可见其书艺之精熟。是作作于1988年,上款“斗盦”即日本书法家小林斗盦,斋号“怀玉印室”。1988年刘江访问日本时,曾转交沙孟海所书“怀玉印室”横幅。


1988年,刘江访问日本时,曾转交沙孟海所书“怀玉印室”横幅



Lot4236

吴昌硕刻“简庐”青田石印章

印文:简庐。

边款:苦铁。

出版:1、《苦铁印选》第三册,P100,方节盫辑,宣和印社刊行,1950年。

2、《中国篆刻丛刊》第三四卷,P19,小林斗盦辑,日本二玄社刊行,1981年。

3、《吴昌硕印谱》P80,上海书画出版社出版,1985年。

4、《苦铁印选稿本》第二册,P100,陈康健编,2003年。

5、《吴昌硕金石书画集》下册,P266,江西美术出版社出版,2015年。

2×1.9×4.2cm.

吴昌硕集“诗、书、画、印”于一身,被誉为“文人画最后的高峰”。其常以篆籀、草隶笔势入画,所作跌宕起伏,有雄强沉厚之力,亦有古拙朴茂之趣。作为西泠印社首任社长,其篆刻雄迈苍劲,极富金石味,亦被日本奉为“印圣”。

是印刀法老辣,线条细劲,印文“简庐”应为鲍源濬,字简庐,与吴昌硕、金心兰等颇有交谊,缶翁有《鲍简庐约同人泛舟山塘》《画赠简庐》诗等。



Lot4237

吴昌硕刻“阿南衡印”寿山石兽钮印章

印文:阿南衡印。

边款:老缶。

出版:1、《中国篆刻丛刊》第三五卷,P121,小林斗盦辑,日本二玄社刊行,1981年。

2、《吴昌硕金石书画集》下册,P250,江西美术出版社出版,2015年。

1.8×1.5×2.9cm.

此“阿南衡印”应为日本画家阿南竹坨自用印。阿南竹坨,旧姓波多野氏,名衡,初名友彦,别号临泉、二雄、醉竹山人、龙洞。是印白文,印面浑厚淳净,圆转线条披刀浅削,甚是流畅,亦顾盼呼应,端雅生姿。



Lot4238

赵之谦刻青田石自用印章

印文:赵之谦印。

边款:丙寅夏五月,悲居士自制。

出版:1、《吴赵印存》卷十,P12,葛昌楹辑,1931年钤印本。

2、《丁丑劫余印存》第17册,P15,丁辅之、高络园、俞序文、葛昌楹辑,1937年钤印本。

3、《明清名人刻印汇存》卷十,P11,葛昌楹、胡佐卿辑,1944年钤印本。

4、《晚清四大家印谱》第二册,P9,方节盫辑,宣和印社刊行,1951年。

5、《赵之谦印谱》P8,方去疾编,上海书画出版社出版,1979年。

6、《中国篆刻丛刊》第二七卷,P107,小林斗盦辑,日本二玄社刊行,1981年。

7、《印史留遗》第四册,P14,艺友斋刊行,1996年。

8、《仁和浣花斋过眼名印录》P8,1996年钤印本。

9、《传朴堂藏印菁华》P170,上海书店出版社刊行,1999年。

10、《篆刻全集》7,P103,小林斗盦编,日本二玄社刊行,2001年。

2.2×2.2×4.3cm.

赵之谦诗书画印四绝,开海派新风。以绘事而言,其善画人物、山水,尤工花卉,初学恽寿平,画风清丽,后取法徐渭、八大、“扬州八怪”诸家,笔墨趋于放纵,洒脱自如,色彩浓艳,为清末写意花卉之开山。其亦擅书法,初学颜真卿,后致力于北魏碑。篆隶取法邓石如而自出机杼,书法凝练雄强,迥异时俗。

而其篆刻宗法秦汉,力主“印外求印”之道,开创篆刻前所未有新境界。齐白石、吴昌硕等近代诸家,亦受其影响颇多。是印亦为小林斗盦旧藏,融合“皖派”与汉印之长,线条婉转遒劲,冲刀迅疾却不乏浑厚,从印风来看,应与此前拍过的名作“为五斗米折腰”“赵之谦印”大对章为同时所作,代表赵之谦盛年时期朱文印最佳水准,亦为其书画作品最常用印章之一。

3

负翁手段——来楚生的金石文字


负翁手段——来楚生的金石文字

来楚生“诗书画”皆擅,花鸟画取法李鱓、八大、吴昌硕、齐白石等诸家,自成家法。书法则宗汉、魏、晋、唐,尤喜黄道周、金农等,行笔有金石气。而篆刻胎息古玺和汉印,有古朴浑厚的美感。本专题为其弟子张永恺旧藏,包括来楚生篆刻、印谱、竹刻作品以及其所撰《说文要字》手稿等,可窥其全面艺术造诣。



Lot4279

来楚生刻“我心如秤”青田石印章

印文:我心如秤。

边款:诸葛亮曰“我心如秤,不能为人低昂”,初升。

出版:1、《安处楼印集》,张永恺辑,1974年钤印本。

2、《来楚生篆刻述真》P32,东华大学出版社出版,2004年。

3、《海派代表书法家系列作品集—来楚生》P277,上海书画出版社出版,2006年。

4、《岂斋藏来楚生书画篆刻作品集》第174号,2014年。

2.9×2,9×5.9cm.

“我心如秤”,寓意公平公正,心无偏私,语出诸葛亮“吾心如秤,不能为人低昂”,《太平御览·秤》有载。是印篆刻,线条有刀法修饰,丰富张力变化,亦使得印面肌理虚实结合,更显厚拙生辣。



Lot4280

来楚生刻寿山石自用印及岂斋用印

一组八件

印文:1、初升。2、初升。3、初升。4、永岂。5、岂斋。6、永恺曾读。7、瓷。8、张雷。

边款:1、初升。2、初升。3、初升。4、仿秦小品,初升。5、壬子人日,初升。6、初升。7、初升。8、壬子交日,初升。

出版:1、《来楚生篆刻艺术》P188,上海书画出版社出版,1987年。(张雷)

2、《来楚生印存》下册,P245,上海三联书店出版,2001年。(初升)

3、《来楚生篆刻秘法》P213,日本二玄社出版,2002年。(张雷)

4、《来楚生篆刻述真》P79、155,东华大学出版社出版,2004年。(初升、张雷)

5、《海派代表书法家系列作品集—来楚生》P264、282,上海书画出版社出版,2006年。(初升、永恺)

6、《岂斋藏来楚生书画篆刻作品集》第122、123、127、140、146、159、168号,2014年。

尺寸不一

此“来楚生刻寿山石自用印及岂斋用印”一组八件,文有朱白,线分横直,印面工稳,舒展自然,布局亦得宜。如“永恺曾读”中“永”字章法部分结构伸展,平衡印面,而“永岂”则以秦汉小印法,线条古雅,藏锋敛锷,轻重合度。“张雷”印面富有装饰趣味。其中有一方为寿山田黄石印章,余者不一而足。


Lot4281

来楚生《说文要字》手稿

水墨纸本手卷

钤印:八牛无匹、张永恺收藏印、初升、楚生初生

275.5×21cm.约5.2平尺

此为来楚生《说文要字》手稿。1962年,潘天寿设立篆刻学科目,而来楚生应邀整理,旨在篆书异体、通假方面建立起初步的标准和规范,以利后学。其通过不断地查阅文献与古文字资料,以篆、楷二体记录文字的异体、通假书写方法,并加以标注,合为一卷,可见其深厚文学修养、印学造诣,书法亦笔笔讲究,甚为精湛。

来楚生以一己之力,耗费十一年成此巨著,考订之详,所费心血溢于楮上。惜其早逝,未能全部整理完毕。幸存本卷,卷收尾都钤盖有来氏印鉴,是研究来楚生文字学研究成果的重要资料。此书在来氏生前未曾出版,愈显此手稿之珍贵。

4

麋砚清芬——王福庵书法篆刻专题


麋砚清芬——王福庵书法篆刻专题

王福庵是西泠印社的创始人之一,精篆刻,书法工篆、隶。其得吴昌硕鼓励,另辟蹊径,专工小篆与金文。所书小篆工整规范,秀美遒劲。所篆《说文部首》字帖、《说文作篆通假》,向为行家肯定,成为学篆范本。



Lot4303

王福庵刻“鸿隐楼记”昌化鸡血石印章

印文:鸿隐楼记。

边款:乙酉二月,福庵。

出版:1、《福厂印稿》第七十六册,民国作者自钤本。

2、《福庵印缀》P126,中国艺术家出版社出版,2010年。

3、《麋研斋印存及福庵印汇》P291,西泠印社出版社出版,2021年。

4、《王福庵印稿全集》P1122,西泠印社出版社出版,2023年。

1.8×1.8×3.8cm.

清乾隆年间,王昙筑有“鸿隐楼”,诗书风雅,为后世所羡。而此“鸿隐楼记”,仿汉白文印,作于1945年,亦是有隐士悠然志趣。印面对称布白,线条粗细工整稳健,质朴苍劲。材质为昌化鸡血石,软地。



Lot4304

王福庵刻“忆观海堂”吴朝枢用青田石印章

印文:忆观海堂。

边款:乙酉福庵。

出版:1、《麋研斋印存及福庵印汇》P349,西泠印社出版社出版,2021年。

2、《2023年篆刻日历》3.01,西泠印社出版社出版,2022年。

2.4×1.1×3.5cm.



Lot4305

王福庵刻“吴大德堂”吴朝枢用青田石印章

印文:吴大德堂。

边款:乙酉九月,福庵。

出版:1、《福厂印稿》七十七册,民国作者自钤本。

2、《麋研斋印存及福庵印汇》P348,西泠印社出版社出版,2021年。

3、《王福庵印稿全集》P1138,西泠印社出版社出版,2023年。

2.4×1.1×3.5cm.

“忆观海堂”与“吴大德堂”为吴朝枢自用对章。印面细朱文,线条瘦挺,转折处方中有圆,带框,印文与框线未有粘连,整作整饬精致,秀美古雅。吴朝枢(?-1982),祖籍广东南海,生于马来西亚。乾嘉时期著名收藏家吴荣光后裔。民国时期著名外交家,曾任中国驻马来西亚领事馆参赞及领事。因工作关系,与徐悲鸿、杨善深、赵少昂等画家结缘,书画收藏颇丰。



Lot4306

王福庵刻“石云山人裔孙”吴朝枢用寿山石印章

印文:石云山人裔孙。

边款:石云山人吴氏为南海望族,朝枢先生属作此印,述祖德也,乙酉孟冬,福庵并记。

出版:1、《福厂印稿》第七十七册,民国作者自钤本。

2、《麋研斋印存及福庵印汇》P346,西泠印社出版社出版,2021年。

3、《2023年篆刻日历》,西泠印社出版社出版,2022年。

4、《王福庵印稿全集》P1142,西泠印社出版社出版,2023年。

3.7×1.1×7.8cm.

此亦为吴朝枢自用印,长边款。吴荣光,字殿垣,一字伯荣,号荷屋,晚号石云山人,由编修累官至湖南巡抚、总督,精金石之学,工书能画。著有《石云山人集》。此印印式窄而长,线条充盈空间,章法空灵,有繁复工整的美感,不落削足适履之弊。



Lot4309

王福庵刻“紫薇花馆”寿山石印章

印文:紫薇花馆。

边款:乙酉六月福庵作此,颇有次闲风趣。

出版:1、《福厂印稿》第七十八册,民国作者自钤本。

2、《福庵印缀》P131,中国艺术家出版社出版,2010年。

3、《麋研斋印存及福庵印汇》P337,西泠印社出版社出版,2021年。

4、《2023年篆刻日历》,西泠印社出版社出版,2022年。

5、《王福庵印稿全集》P1162,西泠印社出版社出版,2023年。

2.7×2.2×4.3cm.

是印作于1945年,白文,线条粗细均匀,亦少见顿挫感,有汉印浑厚朴拙面目。边款“颇有次闲风趣”,可见其对赵之琛篆刻当有所借鉴。赵之琛为“西泠八家”之一,曾刻有“紫薇舍人”、“紫薇华馆翰墨”,印风相近。



Lot4310

王福庵刻“为谁辛苦为谁忙”寿山石象钮印章

印文:为谁辛苦为谁忙。

边款:壬午九月福庵作于沪上四明邨舍。

出版:1、《福厂印稿》第六十八册,民国作者自钤本。

2、《福庵印缀》P063,中国艺术家出版社出版,2010年。

3、《麋研斋印存及福庵印汇》P263,西泠印社出版社出版,2021年。

4、《中国书法》总400期,P54,中国书法杂志社,2022第08期。

5、《王福庵印稿全集》P970,西泠印社出版社出版,2023年。

6、《2024年篆刻日历》5.01,西泠印社出版社出版,2023年。

3×3×8.8cm.

是印作于1942年,印文“为谁辛苦为谁忙”富有哲学意义。人生在世,忙忙碌碌,究竟真正的意义何在,值得深思。边款中“四明村舍”为王福庵在上海治印鬻书时的居所。是作印面不激不厉,风规自远,大小参差的线条所营造平和的意韵,亦可见王福庵深得古玺三昧。



Lot4311

王福庵刻林元珠制钮寿山牛角冻石兽钮对章

印文:1、养陶。2、杨辅仁印。

边款:1、福庵。2、壬午八月下澣,福庵仿汉铜印。

出版:1、《福厂印稿》第六十八册,P7、P10,民国钤印本。

2、《醉石风流:海上藏印集》P232-233,上海书画出版社,2016年。

2.8×2.8×9cm.×2

此组对章一朱一白,其中朱文带框,白文双边框,印面“养陶”线条收敛含蓄,醇和典雅,与框线粘连。而“杨辅仁印”则整饬之中,兼具苍老浑厚之致,有汉印朴茂之风。西泠印社亦藏丁吉甫捐献王福庵刻“养陶翰墨”、“杨辅仁印”。


局部

鳌龙印钮为寿山石雕刻名家林元珠制,雕刻细腻,造型精美。林元珠为东门流派重要艺人,印钮、博古及圆雕人物无所不工。清末名流陈宝琛、龚易图等皆争先延请其制钮。材质为寿山牛角冻,黑中带赭,温雅可爱,亦是难得。


Lot4322

王福庵隶书“盘古轩”

水墨纸本镜心

释文:盘古轩。

题识:友吾先生法家之属,即希正掔,丁亥夏日,福厂王禔。

钤印:王禔私印、福厂居士、短艇湖中闲采蒪。

64×18cm.约1.0平尺

此王福庵隶书横幅,作于1947年,以横展取势,用笔浑古,自然生动,秀美遒劲。上款人“友吾”暂不可考,赵榕(1882-?)字友梧,晚更字友吾,出身如皋文化世家,颖悟博学,工诗赋文辞,贯经史百家。赵少卿子,赵纬卿孙。或可作参考。


Lot4324

王福庵篆书七言联

纸本镜心

释文:红叶黄花秋意晚,月高风定露华清。

题识:书愿春迟斋集宋人晏叔原、秦少游词句以应品三先生法家之属,即希正掔。屠维单阏辜月福厂王禔。

钤印:王禔私印、福厂六十后所书。

说明:叶为铭上款。

132×29cm.×2约3.4平尺(每幅)

上联语出晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》,下联语出秦观《临江仙·二之一》。题识中“愿春迟斋”即王文琦,清华阳(今四川成都)人。画家,室名愿春迟斋。有《愿春迟斋杜诗集联》行世。是联书法结体规整,笔力劲健,无一懈怠,有古雅朴拙的气息。

上款人叶为铭(1867-1948),又名叶铭,字品三,又字盘新,号叶舟,室名松石庐,浙江杭州人。篆刻家,治印宗浙派,工刻石拓碑。1904年与吴隐、丁辅之、王福庵等在杭州孤山创设西泠印社。


Lot4325

王福庵篆书八言联

水墨纸本立轴

释文:大儒挺生可占星象,中秘受读并乘天衢。

题识:书彊村老人集汤斌、钱振伦、周寿昌、顾炎武句,丙戌仲春之月,福厂王禔。

钤印:王禔私印、福厂六十岁后所书。

出版:1、《王福庵书法选》P227,聚沙雅集丛书,2012年出版。

2、《王福厂楹联挂历》,西泠印社出版社出版,2020年。

3、《王福庵书法选》P264,西泠印社出版社出版,2021年。

130.5×20.5cm.×2约2.4平尺(每幅)

上联语出汤斌《徵君孙钟元先生墓志铭》,钱振伦未详篇名,下联语出周寿昌《曾涤生侍讲求阙斋记》、顾炎武《唐韵正》引《汉书·叙传》。而题识中“彊村老人”即朱祖谋,工倚声,为“清末四大家”之一,著有《彊村词》。是作篆法规范灵动,标格苍劲。


Lot4327

王福庵篆书十言联

水墨纸本立轴

释文:和气满江城风流三径远,暗香来水阁春色四时留。

题识:书亶素词人集宋人杨无咎、陈允平、葛郯、黄公度词句。乙酉新春,福厂王禔时年六十又六。

钤印:王禔私印、福厂六十岁后所书。

130.5×20.5cm.×2约2.4平尺(每幅)

是篆书十言联,作于1945年新春,上联语出杨无咎《望江南》、陈允平《三犯渡江云·旧平声,今入入声,为竹友谢少保寿》,下联语出葛郯《洞仙歌(壬辰六月十二日纳凉)》、黄公度《满庭芳》。题识“亶素词人”为姚亶素,浙江吴兴人,为近代著名词人。清末曾任抚州知府、南昌知府。


Lot4331

沈燧、王福庵大富贵亦寿考·篆书

设色纸本成扇

题识:1、大富贵亦寿考图。乙丑春仲为亮甫仁兄大雅之属。拟玉壶外史笔法于鸳鸯湖上,馥岩沈燧。钤印:馥岩

2、辛未立冬前三日篆应亮甫先生法家之属,福厂王禔。钤印:王禔私印、琅琊郡。

69×23.4cm.

此成扇为沈燧作“大富贵亦寿考”,王福庵写篆书。其中,沈燧拟改琦笔法,人物描写细腻生动,笔墨秀逸。沈燧(1891-1932),一作沈璲,字富庵、馥庵、馥岩,号丹秋,浙江嘉兴人。潘振镛弟子。工人物,所写人物温雅娇媚,于潘氏初无二致,得潘氏衣钵,在潘氏弟子中出类拔萃。而王福庵篆书作于1931年,亦是典雅玉箸篆,肥瘦均匀,末不出锋。上款人“亮甫”或为郭亮甫,海上富商,曾任鸿章纺织染厂董事长。


Lot4332

王福庵辑《麋研斋印存重辑本》

钤印本一函四册

题跋:余于篆刻自视不脱前人窠臼,未敢自诩。前徇吴生朴堂之请拓成是书,乃不期年而为人争购一空。今吕洪道兄多方购得,喜不自胜,持以见视,一再谛观,殊觉汗颜。乙酉四月福厂王禔识。钤印:王禔、福厂六十岁后书。

鉴藏印:吕洪所藏、严寿鑅、严寿鑅之章、好此不倦、拾芥。

出版:1、《麋研斋印存及福庵印汇》P003-212原稿,西泠印社出版社出版,2021年。

2、《中国书法》总400期,P65,中国书法杂志社,2022第08期。

26×15cm.×4

此谱乃吴朴堂等人集拓王福庵糜研斋自留闲章而成者,谱前并有王氏亲笔隶书题跋一则,弥足珍贵。印谱由赵叔孺题牌记,吴朴堂作序,江文信作后跋,内页版框单线,书口上署“糜研斋印存重辑本”,下署“宣和印社编”,每页一印,上钤印面,下拓边款,钤拓保持了宣和印社一贯的高水准,可谓朱墨焕然。

由吴序可知在此谱前,王福庵曾分别于丙子年(1936)、戊寅年(1938)拓成《糜研斋印存》及续集,后来印谱被人争购一空,故而作为王氏弟子的吴朴堂才又请老师重拓此谱,并与方节庵、江文信两人合力完成。是谱成于癸未年,即民国三十二年(1943),谱中所录闲章文词雅驯,多为历代诗文佳句,可视为王福厂篆刻之最佳范本。而据王福庵的题跋中亦可知,此重辑本后来也迅速被人抢购,故而其友人多方购得后才请王氏亲题以记其事。

5

文雅清贵——海外回流金石篆刻及重要田黄


文雅清贵——海外回流金石篆刻及重要田黄

此海外旧家秘藏回流专题,其中最大宗为近代名家篆刻,如王福庵、方介堪、王冰铁、来楚生、邓散木、赵古泥等,多属用心之作。清代篆刻则如莫友芝、金铁芝、冯星伯等,亦是难得。而宫廷用印“同治御笔之宝”、“御赐和硕恒亲王宝”可谓静谧中透着威严,另有名贵的寿山田黄石,质地凝结温润,诚可谓佳作累累。



Lot4343

赵古泥刻“如意珠”寿山田黄石鱼钮印章

印文:如意珠。

边款:略用完白山人法,古泥。

出版:1、《拜缶庐印存》,赵古泥遗作,王冰铁署,宣纸影印本。

2、《赵古泥印谱》P135,上海书店出版社出版,2006年。

3、《赵古泥印谱》P26,广东人民美术出版社出版,2017年。

3.5×2×2.5cm;25g

赵古泥为吴昌硕弟子,因喜爱封泥之古朴趣味,改号“古泥”。其治印大气磅礴,巧拙互用,兼具古朴苍浑与精巧曼妙,为虞山印派重要传人。近日“虞山印宗——赵古泥篆刻作品展”,亦是为业界所盛赞。是印拟邓石如法,布局均衡,又椭圆形印式,使得线条圆润变幻,奇趣横生。印文“如意珠”,即佛珠,梵语“真多摩尼”的意译。材质为寿山田黄石,丝纹细密,有红筋格,古鱼钮亦是雕刻生动,水波纹翻卷,鱼鳞细腻表达。



Lot4345

易大庵刻邓实用寿山芙蓉石印章

印文:邓实。

边款:风雨楼重聚刻此志念,己未四月,憙。

1.5×1.5×2.8cm.

易大庵即易大厂,其诗书画印俱佳,有一代大儒美誉,业界赞言“岭南擅书画篆刻者代不乏人,若求能以一身兼精文、诗、词、书、画、篆刻、音乐、音韵、训诂、佛学者,民国学人中当推易大厂。”

印面主人邓实(1877-1951),字秋枚,别署风雨楼主,广东顺德人。创办《政艺通报》,宣传民主科学思想。后与黄节、章太炎、马叙伦、刘师培等创立国学保存会、神州国光社,出版《风雨楼丛书》和《古学会刊》,主编《国粹学报》。平生致力于珍本古籍的收藏,并编撰有《风雨楼书目》。



Lot4346

李尹桑刻邓芬用寿山石双面印

印文:二不乞士、从心。

边款:拟秦人两面印刻充从心吾兄行箧,戊寅六月玺斋时同避兵赤柱山中,离家已半载余矣,东望故园,能无怅惘。

1×1×7cm.

李尹桑于金石篆刻、六书、训诂靡不精究。其篆刻师从黄士陵,尤精治小玺。此双面印,印文典雅,用刀生辣犀利,布局谨严稳重中亦多变化。印面主人邓芬(1894-1964),字诵先、仲先,号昙殊,别署从心先生,室曰藕丝孔居,广州人。岭南名画家。与张大千、齐白石、黄宾虹等并称“画中九友”。



Lot4347

严坤刻寿山石双面印

印文:心镜忽入造化机、明月梅花是此身。

边款:松壑先生大雅之属,粟夫严坤作于小蓬莱。

2.6×2.6×5.6cm.

严坤,清代篆刻家,字庆田,号粟夫,归安(今浙江吴兴)人。工缪篆,诗笔倔强,着溲勃丛残,为人冲和朴实,论印以丁敬、陈鸿寿为宗。是双面印古雅娴静,亦是难得。



Lot4353

清同治寿山石兽钮玺

印文:同治御笔之宝。

出版:《清代帝后玺印集成》(六),P169,学苑出版社出版,2005年。

2.9×2.9×2.7cm

此章为同治皇帝书画自用印章,曾经出版《清代帝后玺印集成》第六卷。印材以红色寿山高山石雕刻而成,仿玉印式,印台方整低矮,台上雕古兽盘桓匍匐于地,其首尾相连,背部呈一圆形曲线,兽首双目圆睁,獠牙暗露,静谧透露出一种威严之感。



Lot4354

清康熙寿山石云龙钮印章

印文:御赐和硕恒亲王宝。

7.7×6.8×14.2cm.

此为康熙帝第五子爱新觉罗•胤祺所用章。此章为红白相间芙蓉石雕刻而成,印顶自然型,通体以浅浮雕之法雕刻云龙戏海,只见九条神龙形态各异,在层层云雾之中游动出没,正面以巧色雕刻一轮初升的红日,创意巧妙,仙气飘飘,雕工写实又含蓄,尽显神

龙见首不见尾的绝妙意趣。

爱新觉罗·胤祺(1680-1732),清朝宗室,康熙帝第五子,母为宜妃郭络罗氏。康熙四十八年(1709年)晋封为和硕亲王,赐号为恒亲王。康熙评价此子心性甚善,为人敦厚。雍正十年(1732年)闰五月十九日丑时薨,赐祭葬如典礼,谥曰温。雍正十二年(1734年)立碑勒铭,称其“秉性和平”,持躬谦谨,颇具乐善之风。


Lot4356

清寿山田黄石薄意印章

2.7×1.7×5.7cm.;57g

寿山田黄产地连掘数百年,资源早已然枯竭,如今十克以上,都不多见。此田黄随形薄意章,重达57克,色如熟栗,质地纯净凝结,萝卜丝纹明显,触手温润,文雅可人。薄意雕山水人物,只见巨石老松下,几位老者于树下对弈雅集,趣味娴雅,古意盎然。



Lot4357

何昆玉刻南海李山农用寿山田黄石兽钮印章

印文:南海李山农家藏金石书画印。

边款:昆玉。

4.3×3.5×6cm.;148g

仅以材质而言,此田黄石古兽钮印章,重达148克,形制严整而硕大,为寿山田黄石中之上品。其色熟栗黄,包浆浓郁油亮,质地可人,细腻莹润,抚之则温嫩无比,通透灵动,宝气十足。萝卜丝纹亦是清晰可见,蕴于肌理之下,匀澈动人,田黄特征明显。

而裁制为章,亦是规矩有度,印身光素典雅,顶端古兽钮,侧身蹲伏于地,灵动而富有生气,肢体线条流畅,肱股四肢力量十足,颈部、背部肌肉张弛有度。整作造型朴茂,双目圆睁,须麟宛然,威严之余又显静穆之态,形神兼备也。置之案头,祥气丛生,古意盎然,为难得之文房佳器。


何昆玉刻南海李山农用寿山田黄石兽钮印章

印文“南海李山农家藏金石书画印”,可知为晚清大藏家李宗岱书画收藏自用印。李宗岱(?-1896),字山农,南海(今广州)人,道光二十九年(一八四九)副榜贡生,历任山东候补道员署山东盐运使、布政使等职。1885年,先后在平度、招远开办采金工场。1889年,到牟平开办矿务公司,其后代在玲珑办矿达50年之久,为黄金大王,财力不可小觑。其收藏极富,亦是重要青铜收藏家。

而何昆玉与李宗岱交往颇密,传世所见李宗岱印章,多为何昆玉所刻,并且材质几乎均为田黄石。如鸿禧美术馆藏“李宗岱寿山田黄石自用印”,边款“山翁方伯命作。昆玉仿汉”,亦可证之。何昆玉的篆刻师法秦汉,旁参宋、元朱文,用刀洁净,布局谨严庄重,时出新意。是作,集材质、篆刻、雕刻、名人自用印等于一器,可谓重器。



Lot4358

清寿山田黄石薄意云龙纹印章

印文:家在紫琅山北深柳修竹之中。

2.8×2.3×4cm,59.1g



Lot4359

寿山田黄石曾仲鸣自用印章

印文:仲鸣、颉颃楼主。

2.4×1.1×2.2cm.;9.6g

此印材质为寿山田黄石,丝纹细腻,色泽浓郁,雕刻古兽印钮,精巧雅致。曾仲鸣(1896-1936),福建闽县人。1912年留学法国,后获文学博士学位。1925年回国后,历任国民政府秘书、汪精卫秘书、国民党中央候补执行委员、中央政治会议副秘书长、铁道部次长兼交通部次长等职。


Lot4362

清寿山芙蓉石兽钮印章一组十五件

印文:1、海阔天空。2、杏语馆。(2/15)

边款:1、印丐。2、印丐刻,辛未三月。(2/15)

出版:《中国雅趣品录·印石选》,鸿禧美术馆,1990年。

尺寸不一

此套芙蓉石各式钮章计十五件,为素有“台北小故宫”之称的台湾著名私人美术馆鸿禧美术馆之旧藏,并曾经过该馆的出版展览。此套章所用之芙蓉石均质地凝结温润,呈牙白色,色泽统一,清净文气。章体光素,印面或方或长,形制整齐而钮式各有不同,多依原石之不同形态雕刻古兽钮或博古钮。古兽或三五成群,或兀自矗立,造型或简练朴素,或配以山石、圆环,工艺则圆雕、镂雕并用,可谓手法丰富,神态各异,不啻为古兽印钮雕刻的一套绝佳范本。



Lot4363

清早期寿山高山石四狮戏球钮大方章

印文:良药苦口而利于病,忠言逆耳而利于行。

边款:此印材取寿山老坑高山,质地温润,通体萝卜纹,足登祥云之四狮为钮,神态各异,矫健灵动,乃典型清早期宫廷钮工风范。印体硕大,尤为世所罕见。乙未年初夏,徐云叔拜观并记。

5.5×5.5×10.7cm.

此寿山石大章乃以老坑高山石雕刻而成,色泽白中带黄,质地凝腻,包浆莹润,形制硕大而精巧,具有一种少见的尊贵气象。印身光素,印台上雕四狮戏球钮,只见四狮脚踏祥云,环绕印台四周奔跑嬉戏;彩球置于最高点,狮子或高耸上身,或侧身仰首,相互缠绕,张牙舞爪,体态生动灵巧,极富律动感。其雕工也极富力量,线条流利而有弹性,于狮首神态、肌肉线条以及毛发细节等均刻画到位,正如徐云叔先生中边款中所言,尽显清早期宫廷钮工之风范。

6

历代名砚


历代名砚

文人之有砚,犹美人之有镜也。对于文人而言,文房器物,即格物致知的媒介,亦是作稻粱谋的生产资料。而文房之中,又以砚台为首,盖其厚德,寿以世计。文人为砚台撰文著述,集结成谱者,如欧阳修、米芾、纪昀等,亦或有“砚癖”者,则如高凤翰、齐白石、金农等,更是不乏。


Lot4222

清文点、杨燮元铭紫玉端石砚

铭文:1、紫云。入岩幽割地肺,置史席侪玉□。笙嵋一兄属,杨燮元。款识:元。

2、研螺十二,秃兔三千。藻飞珠玉,采焕云烟。南云山樵。款识:点、与也。

出版:《历代砚台展》图184,台湾历史博物馆编,1997年。

16.4×10.4×2.5cm.



端砚是四大名砚之一,与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。此砚材质为端石,可见金银线、鱼脑冻、火捺、蕉白叶等,形制规整长方形,边缘起拦,额部长方形墨池,线条圆中有方,实用性强。两侧砚铭,一侧端正隶书,一侧潇洒行书,颇具金石之趣。配红木砚匣。为翦淞阁旧藏。

其中,文点(1633-1704),字与也,号南云山樵,长洲(今江苏苏州)人,明代著名画家文徵明之子文彭的玄孙。工诗文,善书画,能传家法。杨燮元(1912-1944),奉系军阀元老杨宇霆次子。1929年,其父被张学良处决于帅府“老虎厅”时,其正于日本留学,事后辍学归国。


Lot4223

清杨文莹铭端石赤壁东坡砚

铭文:赤壁千尺,下临大江。白光凌乱,涛月相撞。会当刻东坡像于左方。息翁。

题跋释文:《高要县志》云:‘大西三层石,纯青,青花小如虮虱脚。’又云:‘鱼脑冻、碎冻,浮动活现。’此砚右半方所谓青如羊肝石者,(注:高桐邨云:有一种如羊肝石者,不可多得。)上角有微尘青花,沃水白日始得见之。下角碎冻如唾涎成白晕,又如月光在激湍中不可捉摸,且难得明净如许也。火捺紫而不黑,系中品。砚背左方上角微尘青花,(注:砚背右方上角亦有精细青花。)方从前面沼边角而折入者,有一金线火捺,欠明粹。中间有玫瑰紫青花,下有碎冻一小块,唯乱麻斑,虽为水坑凭据,(注:叩之作瓦声,当是大西腰石,然极细腻、极光嫩。)而横踞砚面,究是一疵。三续品研第四铭曰:‘赤壁千尺,下临大江。白光凌乱,涛月相撞,会当刻东坡像于左方。’

钤印:幸草亭长(朱文)。

著录:《幸草亭砚谱》,杨文莹辑,原拓本。

18.8×13×2cm.



此赤壁东坡砚,大西洞端石材质,颜色深沉,包浆浓郁,因其质佳,石表青花、金线、火捺、鱼脑冻等石品丰富,得天然造化,殊为难得,故通体光素不饰雕琢。砚背行书铭,潇洒肆意。配红木砚匣,盖面微彭,增饱满圆润之感。附杨文莹题砚跋文一页。翦淞阁旧藏。杨文莹(1838-1908),字粹伯,号雪渔、息庐,室名丰华堂,浙江钱塘(杭州)人。光绪三年进士,历翰林编修、贵州学政、杭州养政书院总理。工书,行笔矫健。


Lot4225

清怡亲王铭端石大西洞砚

砚铭:怡王冰玉道人珍玩。

漆盒钤印:冰玉主人珍玩、怡府世宝。

17×12×3.6cm.


此砚形制规整,简洁古拙,大西洞端石材质,石质细腻,不施多余雕琢,可见鱼脑冻、火捺、蕉叶白等石品。大西洞端砚因开采困难,又其为文士所重,曾一度被禁止开采。光绪十五年(1889),两广总督张之洞亦曾奉命开采大西洞佳石以备贡品。清人吴兰修《端溪砚史》中,又曾评言端溪大西洞石品级称:“大西洞以鱼脑带青花者为极品,次则蕉白带青花,次则天青带青花,次则鱼脑、蕉白、天青无青花者。若冰纹带青花,乃千百中之一二,谓之绝品可也。”亦可知是砚材质之难得。

爱新觉罗·弘晓(1722-1778),号冰玉主人,又号冰玉道人,怡贤亲王允祥第七子,自幼聪明好学,雍正八年(1730)十二月承袭怡亲王爵位,为第二代怡亲王,嗜典籍,建藏书楼九楹,积书充栋,名“乐善堂”,又有“明善堂”、“安乐堂”。著有《明善堂诗集》、《八旗艺文编目》等。


Lot4226

清康熙御赐孙勷獬豸纹松花石砚

铭文:1、以静为用,是以永年。钤印:康熙宸翰。

2、赐翰林院提督四译馆太常寺少卿臣孙勷,康熙五十八年十二月初四日。

著录:1、《砚台-中国的砚》P211,楠文夫编,日本美术出版社出版,1998年。

2、《名砚辨》P508,吴笠谷编,文物出版社出版,2012年。

3、《文房至宝—砚·墨·笔·石印》P207,楠文夫编,2013年。

14.4×9.9×1.5cm.


康熙二十一年(1682),康熙皇帝出关东巡,祭告祖陵。其一因平定云南,其二沙俄不断滋扰,为了靖边,以显天威。在遥祭长白山,告慰先祖之余,康熙皇帝泛舟于松花江上,终“无意间”发现一石材,质坚而温,色绿而莹,不让端歙,且纹丝似松花江水,起伏有致,诚然天赐之物。

康熙皇帝以为祥瑞,心中甚喜,赐名为松花石,满语之意为“天石”,并作《松花江放船歌》,一展胸臆。此后,内务府造办处,取材松花石,招制砚大家,精琢砚台一批,据闻,其中第一方松花砚为康熙亲自设计。砚成,康熙引墨一试,发墨如油,御题砚铭:“寿古而质润,色绿而声清。起墨益毫,故其宝也。”

因诸多神化,松花石对于宫廷意义非同一般,或为御用之物,珍而宝之;或赏皇子,望其奋进,得垂天眷;或赐功臣,是为殊荣;亦或为国礼,以示友邦。




此即以松花石为砚,石色如嫩叶之翠,石上密裂丝线般浅绿色天然纹理,开通式砚池,池内高浮雕麒麟卧于火纹中,边缘浮雕翠竹,清俊飒爽。砚背覆手内阴文楷书康熙砚铭:“以静为用,是以永年”,意为坚守初衷与道统,以静应动,是为基业长久之策。配红木砚盒,木色沉稳,纹理华美,盖面镶如意形白玉,浅雕寿桃花草纹,雍容大气。

孙勷,字子未,一字予未,号莪山,又号诚斋,德州人。康熙乙丑进士,官至大理寺少卿,终於通政司参议。


Lot4227

梁山舟行书砚铭

纸本册页

释文:封面「山舟老人砚铭。辛巳秋日。石济。」内文「漳河瓦砚铭。锡名曰瓦,受姓曰陶。谱文房者,奈何宝他山而薄吾曹。山舟时年七十又九。」「人情以为田。山舟时年政八十。」「焦荷叶化为石,半有龟鱼文,疑是千年保毛宅。山舟老人时年八十一。」「不雕不拙,完尔有璞。山舟书于频罗庵。」「采自端州,来从庾岭。一支春信早,香到笔花头。八十二叟山舟铭。」「懒牛懒牛卧陌头,冷笑主人,纸田笔耒何时休。山舟铭于频罗庵。」「助我笔花,灿我文章。甲戌秋日(1814),山舟书。」「借助他山,新吾长翁。」

钤印:「山舟」

23.5×15cm.

此为翦淞阁旧藏梁同书手书砚铭,水墨纸本,计八叶,其中四叶为瓷青纸金漆书。每叶按其书写时间前后排列,首叶为其七十九岁所书,末叶署年款“甲戌”为嘉庆十九年(1814),乃梁氏去世前一年九十二岁所书。其铭文文字精炼文雅,可读可玩,故而此册不仅可见当时文人玩赏砚台之一景,更可见梁氏晚年书风之面貌,置之案头,诚为文房雅物。

梁同书(1723-1815),字符颖,号山舟,晚号不翁、频罗庵主,九十岁后号新吾长翁,浙江杭州人。诗正子。乾隆十七年特赐进士,官侍讲。嘉庆十二年重宴鹿鸣,加学士衔。工书,法颜、柳、米法,七十后愈臻变化,自立一家,负盛名六十年。与翁方纲、刘墉、王文治并称“翁刘梁王”四大家。亦作画,善人物、杂卉。

7

印学渊薮——《丁丑劫余印存》与明清印谱


印学渊薮——《丁丑劫余印存》与明清印谱

无论个人名家印谱,亦或是流派印谱的集大成之作,俱是印学上珍贵文献,亦是文人雅玩之物。本专题囊及传世罕见、有着“流派印谱之王”之美誉的《丁丑劫余印存》,以及明代诸多名家题跋递藏的汪关《宝印斋印式》,清代赵之谦亲题印谱,葛昌楹亲笔题赠陈巨来并由后者转赠小林斗盫的《邓印存真》,龚心钊《瞻麓斋古玺印选》稿本、陈寿祺旧藏吴大澂《十六金符斋印存》最初稿本等,皆是可珍。




Lot4242

葛昌楹辑《邓印存真》

民国钤印本两册

题跋:岁乙酉重九持赠巨来吾兄鉴家雅赏,弟葛书徵拜识。

钤印:书徵。

鉴藏印:传朴堂、平湖葛昌楹书徵审定。

出版:《邓石如逝世百八十年·包世臣逝世百三十年纪念展观图录》,谦慎书道会刊行,1985年。

26.7×15.2cm.×2

此为葛昌楹传朴堂以所藏邓石如篆刻,合以江浙藏家所藏者精拓而成,上册录印七方,下册录印八方,均为邓氏传世名作珍品;印面朱抑墨拓,后页续拓边款,多每页钤拓一面,亦有印面朱墨双拓于一页者,钤拓均极精良,是目前所见最全、最精的邓石如原拓印谱,成书于民国三十三年甲申(1944)。谱前高野侯题牌记,并影印邓传密信札、张鸣珂题跋,谱后有葛昌楹后记一则;内页单线版框,书口空白,背后下署“葛氏望葊集拓“字样。

本拍品的珍贵之处在于,此本为葛昌楹于民国三十四年乙酉(1945)亲笔题赠陈巨来,后陈氏又将之转赠小林斗盦,故经过三个著名金石家之手递藏,殊为难得。谱中尚存小林斗盦题签一枚,可知陈巨来转赠此谱的时间为一九八三年。

葛昌楹(1892-1963),字书征,号望葊,室名传朴堂,爱旧庐,葛日烺子、葛昌楣弟。精鉴赏,富收藏。有多种印谱行世,为西泠印社早期社员。






Lot4243

赵之谦题《龙泓居士刻印集》、《集前人刻印集》

清代钤印本两册

外盒题签:1、龙泓居士刻印集,九华藏。2、集前人刻印,九华藏。钤印:其。

封面题签:1、龙泓居士刻印集,沈丈亦香家藏,咸丰甲申之夏益甫曾观,且为题眉,丙辰重睹,遂书易之。钤印:赵。

2、集前人刻印小册,丙辰暮春会稽赵之谦重阅易签题字。钤印:赵之谦印。

3、丁□秋九月□遁叟借观。钤印:铁翁寓目。

题跋:龙泓外史天分独高,学养渊博而又淹贯金石之文,参订大小二篆,曾刊一印云“学以籀氏七略为宗”,具见其茹古功深矣。每作一印,必有一二笔出人意外之篆法,究其原由于精熟开母少室等铭文之汉篆,尤能以三代钟鼎,下至砖瓦刀币诸文辅佐其变化不测之妙。故一笔自有一笔渊源,绝无乡壁虚造之迹,盖自唐宋以来之契家所独开生面者,为浙派领袖,谁曰不然?遗刻流传,当与彝器款文共宝之。乙未仲秋,云东铸道人奚世荣题于崇山汉石室。钤印:世荣之印。

鉴藏印:斗盫

出版:《中国印谱解题》P105-106,横田实著,日本二玄社出版,1976年。

13.8×10.7cm.×2

此二册由赵之谦亲笔题签,乃其友人沈亦香旧藏,后入小林斗盫斋中。上册乃集丁敬篆刻而成,下册集何震、黄易、蒋仁、奚冈等人印,内页无版框;其中所集诸印多为其人名品,更有平常谱中难得一见之作,且钤拓年份早,比之后来者,更可见作品最真实的早期面貌,是研究浙派篆刻的绝佳资料,且经名家递藏更属难得。

从赵之谦的题签可知,此二册他曾于咸丰四年甲寅(1854)见过且题签,而目前签条乃是他在两年后的咸丰六年丙辰(1856)重见此谱所重题。沈亦香其人暂不可考,册后有晚清金石收藏家奚世荣亲题一则。


Lot4244

丁仁、高野侯、葛昌楹、俞人萃辑《丁丑劫余印存》(卯字部)

民国二十八年(1939年)钤拓本四函二十册全

30.3×17.6cm.×20

《丁丑劫余印存》是印谱史上最具传奇色彩的印谱,此谱的编拓起因在于1937年日军进犯浙江平湖等地,浙江四大藏印家丁氏八千卷楼、葛家传朴堂、俞家香叶簃、高家二十三举斋所藏之物均遭受不同程度的损毁;四大家在浩劫初起,不知劫后藏品还能保存多久的情况下,为“保存文物”之计,将四家劫后所存之印汇拓成谱,由丁仁、王福厂等人加以审定,历经十四个月,至1939年谱成,是为《丁丑劫余印存》。





此谱共20卷,谱前有高野侯所作序文,王福厂刻劫余藏印记,第一册册首有总目,每册册首有本册所收印人小传。内页绿板框,书口标注谱名、卷数、页码等信息,书口下有“浙西四家所藏”字样,每页钤拓印面及边款,朱墨交辉,古香袭人,极为精美。最后一册末附葛昌楹、俞人萃、高野侯、高络园、丁仁、王福厂等人雅集照片。



谱中收自明代文征明、文彭、何震等人起,清代西泠八家、邓石如、吴让之、赵之谦、吴昌硕,至民国陈师曾、高迥(高野侯子)等明清两代印人273家,印1900余钮,基本涵盖了明清主要流派及印人的传世名作,“虽曰劫余,已成巨帙”,是迄今为止规模最为庞大、品质最为高级的原拓流派印谱,被誉为“流派印谱之王”。


按首册的牌记可知,《丁丑劫余印存》当年按“浙西丁高葛俞四家藏印集拓廿又一部己卯春成书”字样进行编次,仅制作21部,每部定价四百元,在当年绝对也属于极高级别的收藏品。本次上拍者为“卯”字部。市场多年来仅有两部现身,很多人也是只闻其名不见其谱。此套更为难得的是具备了完整原函套,品相如新。对于金石研究者和收藏者而言,殊为难得。


Lot4245

汪关辑《宝印斋印式》

明万历四十二年钤印本一册

题签:秦汉魏晋官印谱。口口献之纂略,汪尹子跋尾,渊北藏,和伯题。

题识:1、宝印斋印式上卷,秦汉魏晋官印计五十二品。乾隆五十六年三月嘉定钱坫纂略。

2、宝印斋印式上卷,官印式,歙汪关尹子父藏。

题跋:1、今年夏汪杲叔自海上来访余,为余刻名字数印,余未尽赏之,已见杲叔印谱而爽然日失也,余尝论篆刻之事,以为今之人皆知有秦汉印章,而不知当时自钟鼎大篆而外,别有摹印一种,其字之传,既有限而后之人复可得以意增减,其间则不得不借钟鼎大小篆以补其记,不及相秦汉之不得不降而为宋元也。势也所谓最则通其者也。缘国有吾子行号精于此道,然已不能不通秦汉而为宋元矣。国初名人印章皆极芜杂可咲,吾吴有文三桥、王梧林颇知追踪秦汉,然当其最不得不宋元也。新安何长公始集诸家之长而自为一家,其体无所不备,而各有所本,复能标韵于刀笔之外称卓然矣。余少年游戏此道,偕吾有文休竞相模仿往往相对,酒晕茶罢,刀笔之声扎扎不已,或得意叫啸,互相标同前无古人。今渐老,追忆往事,已如隔世,其见杲叔子,觉童心复萌,今世以此道行者,自长公而后,有苏啸民、陈文叔、朱修能诸人,独杲叔贫而痴,萧然无累之迹,不出海隅,世无知之者,然能庵有秦汉宋元之长,而独行其意于刀笔之外者,不得不推杲叔。吾谓长公而后杲叔一人而已,世有知者,当不以吾言为妄也。万暦壬子长至前十日随庵居士李流芳题。

2、友人汪杲叔,嗜古而癖精于古文篆刻。余常序其印谱矣。一日,过吴幸得一汉铜章,龟钮碧色,斑斓错绣,其文曰:“汪关”,杲叔宝爱之,遂更名关。问字于余一字之曰:“尹子”。昔人口行前抬之意,尝闻可于名字,如张相、如顾元叹,王摩诘之类是也。杲叔贫而痴,萧然无累,似有道者,而又常与余同参学于云楼,得闻佛法大意,则文始道德之言,又属小乘二谛,不足究心,或因而通之,以求于世。出世间法,无所违碍可也。甲寅春三月望日,李流芳赠。

3、关自少时酷好古文奇字,收藏金玉玛瑙铜印不下二百余方,不幸早失怙恃,旋遭家难,流离琐尾,平日玩好之物散失殆尽,今仅仅存此二百余印,亦覆荡之余耳。能保其长为我有也。用是手拓二十余本,公诸同好,以见不肖更名之意,亦将使后之学者得睹古人之真面目,如染指鼎中片脔知味,若以此为寥寥寡陋不足大观,则有顾氏之全书在,余何敢言。万历甲寅暮春之初,关识。

鉴藏印:萱荫堂、传是楼、竹痴秘玩、太仓毕氏静逸庵图记、碧香居主人、周庆基、受研斋、茝林审定、万渊北藏。

27×23cm.


册末李流芳题跋


册末汪关题跋

此印谱为万历四十二年(1614)汪关所辑,每页钤印二方,收其所藏秦汉魏晋官印五十二品。其时钤印二十余部,公诸同好,然至康熙时宋荦已称此谱近不多见。是册前有钱坫于乾隆五十六年所题字一行,每叶左边并有援引史籍考据印文官职之文。册末有李流芳书于万历壬子年(1612)、甲寅年(1614)题跋二通,汪关书于万历四十二年(1614)小楷自序一通;册中并钤有徐乾学、万承紫、毕泷、梁章钜、周庆基等人藏印,可谓递藏有序,弥足珍贵。

汪关(明),原名东阳,字杲叔,安徽歙县人。相传某日过吴市,得一汉铜印,文曰“汪关”,甚宝爱之,遂更名关,易字尹子,并名其居为“宝印斋”。汪关少时酷好古文奇字,嗜古成癖,精于古文篆刻,收藏金玉、玛瑙、铜印不下两万余方,其治印不染时习,力追汉人。

李流芳是“新安画派”的先驱,其诗文书画兼擅。画工山水,学吴镇、黄公望,峻爽流畅,与董其昌、陈继儒、杨文聪、王时敏、王鉴、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥等合为“画中九友”。又与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”,同时与归昌世、王志坚合称“三才子”。是一位对于后世影响殊深的文人画家,黄宾虹即对李流芳甚是推崇。《芥子园画谱》的山水部分,诸多为李流芳的画稿。



Lot4246

龚心钊辑《瞻麓斋古玺印选》稿本

民国钤印本七册

鉴藏印:仲勉选藏书品、合肥龚氏怀西所得历代玺印、怀希经眼。

29.6×18cm.×5/27.3

此为晚清著名收藏家龚心钊辑《瞻麓斋古玺印选》之稿本,无序跋,内页绿色单线版框,书口上署“瞻麓斋古玺印选”,右下署“合肥龚心钊审辑”;每页正反面皆录印,或朱钤,或墨拓,每页所录印蜕数量不等,印蜕上多有龚氏亲笔题跋,或记印章钮式、材质,或考证出处与藏品流传情况等。龚氏自藏玺印既丰且精,此谱又加入其他藏家如吴大澂等人之旧藏,故所录自战国至六朝铜、玉、石官、私印皆备,堪称大观。由于是稿本,间以有一二历代名人用印及明清流派印。

龚心钊(1870-1949),字怀希,号仲勉,龚照瑗之子,安徽合肥人,寓居上海,是清代最后一任科举考官。光绪年间曾出使英、法等国,是清代著名外交家。龚心钊平生笃好文物,潜心研究,颇有建树。其收藏包含书画、碑帖、铜器、玉石、印章等种类,数量繁多,且不乏精品。



Lot4247

陈子清题《辟支迦罗集印》

清代钤印本一册

封面题跋:辟支迦罗集印,共和九年十二月陈子清自署。此册为先王父慎三公于清光绪间得于旧肆,乃十六金符斋印存最初稿本之残本也。剪附官私印亦恒轩旧物。前三页上截附黏之二十三玺则为陈簠斋藏印,皆余所得,残册类聚于此,鳞爪片片,无一不是精

妙之品也。钤印:陈子清印、陈子。

26.9×16cm.

此册为近代著名书画家陈子清旧藏本,存一册,封面上有陈氏自书谱名及题跋。依陈氏所言,此册为其祖父陈寿祺旧藏,乃吴大澂《十六金符斋印存》最初稿本之残本,其中所录诸印皆为吴氏所藏之物;而另有二十三印为陈子清将所得陈介祺旧藏印蜕黏附其中。是谱虽为残本,然作为最初稿本流传有序,且集晚清两大古玺印藏家所藏精妙之品,故亦不可等闲视之。

陈子清(1895-1946),字白斋,江苏吴县人。吴湖帆表兄。工山水、书法、篆刻,山水澹泊秀雅,得王石谷笔意。

8

其余佳制



Lot4239

赵之谦刻刘铣用寿山芙蓉石对章

印文:1、刘铣之印。2、松庭。

边款:1、㧑叔仿老姜。(1/2)

出版:1、《赵之谦》145-146号,钱君匋编,浙江人民美术出版社出版,1987年。

2、《赵之谦编年印谱》93-94号,齐渊编,江西美术出版社,2008年。

著录:《书法》P32,上海书画出版社发行,1984年第6期。

2.9×2.9×6.8cm.×2

此为赵之谦刻刘铣用寿山芙蓉石对章,一朱一白,运刀挺拔流利,神气完足。钱君匋曾撰写文章《赵之谦刻印辨伪》,言及“最近虽有新发现的原印,如白文‘刘铣之印’和朱文‘松庭’这一对,石质是花红寿山。前者署款“叔仿老姜”,后者未署款。也有新发现的拓本,如白文“缪德棻印”、朱文“芷汀”,这一对,可惜没有拓存边款。像这种发现,究属少数。”

是对章材质为寿山芙蓉石,浅浮雕刻山景,如凉亭、古松等,颇具文人雅逸。印面主人或为刘铣,清代书法家。陕西乾州(今乾县)人,咸丰十年(1860)庚申科进士,工书,并以书法名。而边款所提及“老姜”,应为张谬(1769-1821),字子贞,号老姜,别号井南居士,江苏江都人。善山水、工篆隶。亦精篆刻,宗汉人,字法、刀法又得力于浙派印风。



Lot4240

钱松刻“永宝用”青田石印章

印文:永宝用。

边款:丁巳五月廿有二日,叔盖仿汉人玉印刻。

出版:1、《未虚室印赏》第3册,P9,高邕辑,1881年钤印本。

2、《丁丑劫余印存》第14册,P43,丁辅之、高络园、俞序文、葛昌楹辑,1937年钤印本。

1.7×1.6×3.6cm.

钱松为“西泠八家”之一,篆刻胎息诸家,又摒弃旧规,溯汉追秦,赵之琛叹言:“此丁、黄后一人,前明文、何诸家不及也”。其在承继“浙派”的基础上,亦逐渐融合“皖派”风格,刀法中更突出笔意,布白也讲求自然,结体则避免过多装饰。因此,钱松既不同“浙派”之“千人一面”,也得“皖派”之“以书入印”的审美。

而其首创的披削之用刀,轻浅取势,使得线条更为古厚生涩,韵味无穷。此刀法对于吴昌硕亦是影响殊深。“缶翁”印作《千寻竹斋》边款即有言:“汉人鑿印坚朴一路,知此趣者,近唯钱耐青一人而已”。是印“永宝用”作于1857年,为钱松仿汉印所刻,印面轻行取势,深得浑厚古朴旨趣。



Lot4241

战国“敝陵右司马”铜官印

印文:敝陵右司马敀鈢。

出版:1、《二百兰亭斋古铜印存》,吴云辑,1876年钤印本。

2、《周秦古玺》,光绪21年西泠印社钤印本。

3、《凝清室古官印存》,罗振玉辑,民国12年(1923年)钤印本。

4、《雪堂藏印》,罗振玉辑,民国钤印本。

5、《秦玺集存》,吴湖帆藏本,民国钤印。

6、《梅花堂印赏》,大谷秃庵辑,1942年钤印本。

7、《中国古印图录》,大谷大学-神田喜一郎编,1964年出版。

8、《篆刻指南》P67,石井双石编,柏林社刊行,1965年。

9、《书道全集》别卷·中国印谱,下中邦彦编,平凡社刊行,1968年。

10、《中国の古印》,神田喜一郎编,二玄社刊行,1976年。

11、《玺印精选》曾绍杰编,1983年。

12、《不手非止》刊期第十号,不手非止刊委会刊行,1984年。

13、《古印精粹》,魏广君编,河南美术出版社出版,1994年。

14、《中国历代篆刻精品100案赏析》P6,山东科学技术出版社,1995年。

15、《篆刻欣赏》,叶一苇编,中国青年出版社出版,1997年。

16、《中国历代印章目录》,中国民族摄影艺术出版社出版,1998年。

17、《中国篆刻全集》,黑龙江美术出版社,2000年。

18、《中国书法全集92先秦玺印》,刘正成编,荣宝斋出版社出版,2003年。

19、《古玺印图典》,徐畅编,天津人民美术出版社出版,2016年。

20、《雪堂藏印》,文雅堂辑,2019年。

21、《秦玺集存》,丸孙文库辑,2019年。

3.9×3.9×2.3cm,117.7g

此战国“敝陵右司马敀鈢”铜印印面尺寸3.9厘米见方,坛钮,阴文,自右向左以“二三二”三行排列,四周施以与文字等粗的边栏,文字笔画粗壮匀称,字口清晰,字形方中带圆,结体长短相配,显示出一种自由随意又稚拙粗犷的风格。

“右司马”一职自春秋时期开始设置,战国时,楚、齐、燕等国亦设置此职,主掌军政,领兵征战。综合印章特征及印面信息,再对比传世各系战国玺印,当可认定此为一方罕见的高等级齐系官印。从尺寸、制式,乃至于精美程度,此印都堪称齐系玺印之精品,故自晚清以来就屡经著名金石家鉴藏与原钤印谱著录。



Lot4254

方介堪刻青田石革命样板戏组印

一组二十件

印文:1、天下事难不倒共产党员。(两面同)2、千年的仇要报,万年的冤要伸。3、反侵略结成了战斗友谊。4、战士的责任重,妇女的怨仇深。5、革命现代京剧样板戏。6、要学那泰山顶上一青松。7、抗严寒化冰雪我胸有朝阳。8、全世界无产者联合起来反对我们的共同敌人。9、贡献上海人民最大力量。10、继续发挥自力更生的精神。11、龙江颂。12、海港。13、为革命来种田奋发图强。14、白毛女。15、献身于世界革命奋斗终身。16、红灯记。(两面同)17、智取威虎山。18、红色娘子军。19、奇袭白虎团。20、沙家浜。

边款:1、天下事难不倒共产党员。为革命同献出忠心赤胆,烈火中迎考验重任在肩,绝不辜负党的期望我力量无限,天下事难不倒共产党员!2、千年的仇要报,万年的冤要伸,受难的喜儿,今天要作主人。3、反侵略结成了战斗友谊,这阶级的感情重如泰山。4、战士的责任重,妇女的怨仇深,共产主义真,党是领路人。6、要学那泰山顶上一青松,挺起屹立傲苍穹。八千里风暴吹不倒,九千个雷霆也难轰。7、抗严寒化冰雪我胸有朝阳。刀丛剑树也要闯,排除万难下山岗,高山不能把路挡,抗严寒化冰雪我胸有朝阳。13、总路线放光芒照耀龙江,大跃进战歌昂响彻四方,人民公社似旭日蒸蒸向上,为革命来种田奋发图强。15、献身于世界革命奋斗终身。全世界闹革命风起云涌,觉醒的人民仰望北京,毛泽东思想东风传送,五大洲响彻了进军号声。(8/18)

出版:《方介堪先生篆刻辑存》上册,P409、412、413、414、417、420、422、425,西泠印社出版社出版,2021年。

尺寸不一

方介堪,原名文渠,字溥如,又字介堪,室名曰“玉篆楼”。民国十一年拜赵叔孺为师,后曾任西泠印社副社长、全国书法家协会名誉理事、中日兰亭书会名誉顾问,1958年任温州博物馆首任馆长。其篆刻精湛,早年以浙派入手,后心折于晚清大家吴让之,接着上溯周秦汉唐,于古玺、玉印、铸印、凿印、鸟虫乃至封泥无所不攻,故宫博物院院长马衡赞为“无一字无来历”。

其与金石书画名家如德彝、曾农髯、黄宾虹、丁辅之、王福庵厂、高野侯、楼辛壶、郑午昌,及潘天寿、林散之、谢稚柳、唐云等人等皆有往来,尤与张大千交谊极契,曾一起举办“张大千方介堪金石书画联展”。而张大千作画亦常钤以方介堪所治印,故亦有“张画方印”之说。


此组“方介堪刻青田石革命样板戏组印”一组二十件,为经典红色题材,亦契合彼时“文艺为工农兵服务”的时代主题,富有时代特色,也充满着对新时代生活的信心与讴歌。此外,是组印章在传统篆刻的基础上,印面文字书体丰富,以隶书、楷书、草书、篆书、瘦金体、鸟虫篆以及碑额入印,部分附有界格,朱白兼有,内容与形式也搭配得宜,可谓各呈其妙。



Lot4278

吴湖帆刻“竹盦”寿山石印章

印文:竹盦。

边款:吴万作。

出版:1、《左高印存》,陈左高辑,民国钤印本。

2、《湖帆刻印存稿》P76,吴湖帆著,周建国、吴亦深编,中国美术学院出版社出版,2019年。

2.6×2.6×5.6cm.

吴湖帆为近现代画坛名家,绘事精湛,文气超绝,与吴待秋、吴子深、冯超然并称为“三吴一冯”,然其收藏甚富,又相交遍于海内,故于画坛意义亦远胜于画家身份。印面主人暂不可考。顾廷龙之父顾元昌,号竹庵,为彼时苏州书法名流,或可作参考。顾廷龙的舅父王同愈是吴大澂门生,与吴湖帆亦相交甚笃。



Lot4293

齐白石刻“墨池清兴”寿山石印章

印文:墨池清兴。

边款:白石。

出版:1、《香雪庄藏印》P50,新加坡出版,1981年。

2、《齐白石印影》续集,P199,戴山青编,荣宝斋出版,1993年。

3、《齐白石全集》第八卷,P292,湖南美术出版社出版,1996年。

4、《齐白石篆刻集》P274,人民美术出版社出版,1997年。

5、《齐白石篆刻作品集》P429,广西美术出版社出版,2000年。

6、《齐白石印谱》P177,湖南美术出版社出版,2002年。

7、《齐白石篆刻艺术》P190,湖南美术出版社出版,2013年。

8、《历代闲章汇萃》P135,上海书画出版社出版,2017年。

3.2×3.2×7.1cm.

在京印坛,齐白石无异于主盟,影响力甚大,曾自诩“旧京篆刻得时名者。非吾门生即吾私淑,不学吾者不成技”。其篆刻线条以刚猛老辣著称,刀法则单刀重刻,一挥而就,少见修饰,惟收笔处颇尖,呈“钉头”状,偶作残破处理,呈沧桑朴拙之美。

是印曾出版半于《香雪庄藏印》,可知曾为有“东南亚最大收藏家”之誉的陈之初珍藏。齐白石曾数度为其治印,如“一夜吹香过石桥、此心唯有断云知”以及“阳春白雪、枕流漱石”等。



Lot4294

吴昌硕刻“颜”寿山石印章

印文:颜。

边款:甲寅谷雨节,昌硕为瓢翁刻。

出版:《秋水斋金石丛刊·削觚庐印存》第4册,吴昌硕著,童衍方、戴丛洁编,西泠印社出版社出版,2021年。

1.7×1.7×4cm.

戴山青编《吴昌硕篆刻作品集》中,亦有吴昌硕所治“颜先生”、“瓢翁”等印,其中“颜先生”边款“瓢翁属仿汉,甲寅三月吴昌硕”,可知与此“颜”印亦是同一时期所作。“瓢翁”应为颜世清(1873-1929),字韵伯,自号瓢叟,广东连平人,寄居北京。善鉴赏,收藏之富为北京之最。



Lot4298

徐三庚刻“丁丑翰林”杨文莹用青田石印章

印文:丁丑翰林。

边款:拟宋人黏边朱文,金罍。

出版:1、《中国篆刻丛刊·徐三庚》卷二,P43,日本二玄社,1984年。

2、《徐三庚印谱》P59,上海书店出版社,1993年。

3、《金罍野逸:徐三庚书法篆刻集》P190,浙江省博物馆、西泠印社

编,上海书画出版社,2016年。

2.7×2.7×5.9cm.

吴昌硕曾言“学完白不若取径于让翁”,徐三庚亦受吴让之影响颇深,其自浙派入印,力追秦汉,时人誉之“吴带当风,姗姗尽致”,尤是篆字结体,可谓别具一格,近时印人多宗之。是印各形态笔划线条相互呼应,起笔收笔也有不同笔势,画面统一且协调。印面主人杨文莹(1838-1908),字粹伯,号雪渔,浙江钱塘(今杭州)人。光绪三年(1877)进士,官编修、记名御史、贵州学政。工书法,书宗宋四家,笔力瘦劲,有铁画银钩之势。


Lot4299

陈鸿寿刻“求古居”青田石印章

印文:求古居。

边款:此印见道光元年郭氏辑《种榆仙馆印谱》,时曼生尚在,手泽赖是谱以传,曼生得之矣。郭氏名宗泰,曼生知友也。慰祖记于可斋。

出版:1、《种榆仙馆印谱》(清),陈鸿寿刻,郭宗泰辑,1821年钤拓本。

2、《中国篆刻丛刊》第十六卷,P127,日本二玄社刊行,1982年。

3、《中国书画家印鉴款识》下册,P1132,上海博物馆,1987年。

4、《中国藏书家印鉴》P143,上海海书店出版社,1997年。

5、《明清著名藏书家藏书印》P151,北京图书馆出版社出版,2000年。

6、《中国历代印风系列—清代浙派印风》上册,P193,重庆出版社,2000年。

7、《陈鸿寿篆刻》P150,上海书画出版社,2007年。

8、《可斋论印》三集,P247,上海辞书出版社,2007年。

2.5×2.3×4.1cm.

陈鸿寿,字子恭,号曼生、曼龚、曼公等。钱塘(今浙江杭州)人。曾任溧阳知县、江南海防同知。工诗文、书画,善制宜兴紫砂壶,人称其壶为曼生壶。书法长于行、草、篆、隶诸体。篆刻师法秦汉玺印,旁涉丁敬、黄易等人,印文笔画方折,用刀大胆,自然随意,锋棱显露,古拙恣肆,苍茫浑厚。为“西泠八家”之一。有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》行世,并著有《种榆仙馆诗集》、《桑连理馆集》。

“西泠八家”中,对于刀意之追求,尤数陈鸿寿。郭麐《种榆仙馆印谱》序中赞其“继两家(黄易、陈豫钟)而起,而能和合两家,兼其所长。而神理意趣,又于两家之外,别自有其可传者。”

黄丕烈古籍收藏甚富,尤喜宋版书,并以“百宋一廛”、“求古居”、“士礼居”、“陶陶拳”等名其藏书室。其中“百宋一鏖”专藏宋版,黄丕烈曾嘱陈鸿寿刻“百宋一鏖”白文长方印,又因其宋版书数量收藏愈多,故又于“求古居”分藏。是印“求古居”揣或亦为黄丕烈藏书印。

Lot4228

吴大澂金石文字册

纸本册页

21×16cm.

此册乃集晚清民国诸名家所作书画题拓而成,主体为吴大澂手书金文集联六对,罗振玉亲书释文一页,并有吴氏绘于十六金符斋印谱页上山水一帧。其余为吴大澂所集金文拓片及郑文焯所题拓片印蜕数种。册前有吴隐手札一封,其中提到与吴昌硕赏雪之会。虽小小一册,实收纳多位晚清名家手迹,内容丰富,殊可把玩。

吴大澂(1835-1902),初名大淳,字止敬,又字清卿,号恒轩,晚号愙斋,江苏吴县(今江苏苏州)人。清同治七年进士,曾入李鸿章幕。吴大澂精于鉴别和古文字考释,亦工篆刻和书画。少从陈硕甫学篆书,中年后又参以古籀文,益精工。题跋行楷方正流丽,独树一帜。作山水,用笔秀逸,仿古之作尤佳。

Lot4232

丁辅之红梅·金文

设色纸本成扇

题识:1、节盫仁兄大雅之属。鹤庐居士丁辅之写于守寒巢,时甲戌七月既望。钤印:丁辅之印、学易巳来秋又六。

2、集商卜文纪乐清雁山最胜四处之诗,节盦仁兄大雅正可,丁辅之篆。钤印:鹤庐。

说明:方节盫上款。

51×19cm.

丁辅之是晚清著名藏书家“八千卷楼主人”丁松生从孙。其亦是西泠印社创始人之一,喜篆刻,殆有收罗,尤以西泠八家印作为多。此扇丁辅之写红梅、金文。其中红梅点点,枝干粗虬,墨色的晕染,亦是得宜,画面清雅脱俗。而金文则瘦而劲挺,齐整工丽。

上款人方节盫(1913-1951),名约,又名文松,其斋为唐经室。浙江温州人。从兄方介堪,胞弟方去疾,谢磊明女婿,善篆刻,但传世甚少。西泠印社早期社员。1934年在上海成立宣和印社。以出版印谱和研制印泥闻名,所制节盦印泥颇富盛誉,在整理出版各类印谱方面可谓印坛功臣。

参考资料:

[1][2]孔品屏《江南印记》

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