“瑗”“环”“钏”“镯”“串”都是从古至今人们对于臂饰的叫法，它们都类似于今天的“镯子”，那么在古代，它们指的是不是同样的东西，如果不是到底有什么区别呢？
摩羯三钴杵纹银臂钏
用臂饰修饰手臂部位的传统在中国已经延续了几千年了，早在新石器时代先民们就已经开始用玉器装饰自己的手臂了。
虽然它在民间广受欢迎，但却在典籍制度中没有被重视和记录下来，唯一一次在官方的服饰典制中出现是明代洪武初年的皇后“燕居冠服”和“命妇常服”制度中，但也只是规定了不同等级身份所佩戴的材质区别，并没有涉及到任何的形制问题。
李静训墓出土金手镯
究其原因大概是因为礼服是身份的象征，必须要具有可视性，也就是说得看得见，而臂饰是隐藏在内部的很难被发现的一种饰物，非常私密，所以制度就会将它忽视。
然而臂饰的装饰价值很强，又具备很高的财富价值，所以在民间颇得宠爱，可谓生生不息。
三星堆玉瑗，碧玉质，淡绿色微黄。肉面平。好两面边缘凸起。好径5.8，肉宽1.5，通径8.6厘米。
在新石器时代和先秦早期，把孔径大于边宽的环形玉器统称为“瑷”。玉瑗《尔雅•释器》载：“好倍肉谓之瑗。”郭璞注：“瑗，孔大而边小。”这里的“好”是指当中的孔径，“肉”是指孔径周围器物的边宽。这类大孔的“瑷”在新石器时期的各地的墓葬中都有大量的出土，并且很多出土时就套在人骨的手臂上。
三星堆玉瑗，碧玉质一面有褐色瑕斑，另一面好缘及肉面局部呈黑褐色。好径6.4，肉宽2.2，直径10.6厘米。
通常我们比较熟悉的是玉璧，玉璧和玉瑷的区别在于孔的大小。《说文》载：“瑗，大孔璧，桂馥《说文义证》：“孔大能容手。”
玉瑗也做天子召见诸侯的信物，作为牵引器，起到安全和导向的作用。
三星堆玉瑗，碧玉质，青黄色。肉窄，周缘平直。好大，两面边缘凸起。好径6.2，肉宽1，直径8.2厘米。
而“瑷”这个名称在汉以后就很少用了，取而代之的是“环”、“钏”，大概到了唐宋时期有了“镯”的叫法。
“环”从玉，“钏”和“镯”从金，从字形上我们就可以看出这三样臂饰在材质上的区别——玉和金属。
“钏”字最早出现于东汉末服虔编著的《通俗文》一书，曰：“环臂谓之钏”，这就清楚地解释了钏的用途——缠绕在手臂上的装饰，所以也叫“臂钏”。这本书是我国第一部通俗词辞书，收录的基本都是汉代新出现的字。因此可以推论，“钏”字的出现大约是在汉代或更早。
战国马家塬墓地金臂钏
东汉，金川玉环
目前从文献、画像和考古发掘的“臂钏”首饰来看，基本分为四类，一种是戴在肱骨（也就是上臂）上的“臂钏”，第二种是流行于河北、辽宁等地的扇面状的开口手钏，第三种是缠臂丝环，第四种是在西南少数民族地区的多圈成套组合。
壁画中带在肱骨上的臂钏
首都博物馆藏金臂钏
周昉《簪花仕女图》局部，手臂上的臂钏，辽宁省博物馆藏
云南博物馆藏，臂钏套组
“环”一开始特指玉制的臂饰，后来慢慢地与金属臂钏通用了。
唐代何家村窖藏中，出土了两对样式相同的玉臂环，出土时装在莲瓣纹银罐中，器盖墨书“玉臂环四”，因为是玉制的，所以叫“玉臂环”，除此之外，还有三枚墨书为“钏”的柳叶型金钏。
莲瓣纹提梁银罐的罐盖上写着24个墨字，均匀书写在6个莲花瓣之内。
金兽首铰链玉臂环
鎏金铜兽首铰链玉臂环
宋代嫁娶讲究“三金”，即金钏、金镯、金陂坠，可见“钏”与“镯”是不同的。
南宋，金花卉纹带插销镯
宋，金臂钏，常熟博物馆藏
自明晚期后，因为封建礼教的日渐深入，女性佩戴臂钏的现象减少，取而代之的就是“镯”，镯特指带在手腕上的环状装饰品。《看云草堂集》云：“钏，俗名镯，亦曰镮”；《事物异名录》载：“臂环曰纒臑，亦曰镯子”，此外还有“镯头”“压袖”等称呼。
明，金八宝镯
金钑花钏和金镶宝石镯，出土自梁庄王妃墓
明，双龙兽金镯
故宫博物院藏，碧玺翡翠十八子手串
故宫博物院藏，茄楠木嵌金珠团寿手串
其实，在真实的民间叫法上，以上很多都是通用的。本文只是在时代和形制上做简单的分类和梳理，希望大家有一个概念性的轮廓型的认知。
以上。
