老叫兽：生男生女都一样。
小石君：女儿也是传后人。
赵古泥虽名为古泥。
然则既不古板刻薄，也不拘泥陋习。
满清末年，封建之风未退，传统视角难移。
但是赵先生就已经前瞻性的开创将来中国的主流宣传口号：
生男生女都一样！
晚清那阵子，稍微有点头脸的人物，要是没个儿子传宗接代，简直就好像是今天没有微信——虽说也不是不行，可总觉得受歧视。
但是赵公总对那些好意提醒他的人说：“女儿也是传后人，有出息的终究是有出息的。”
不只是说说，赵古泥实实在在的从行动上支持女儿，教她练字、刻印，又送她去读书，还像要求儿子一样要求她：不许偷懒，多写多读多看多问。
而女儿赵林确实争气，后来自立成才，走上了书刻之路。
但其女能这么顺利，恐怕还是因为她有“印二代”的身份。
赵公多年打拼，已经在碑塔中摸索成了大牛：
赵古泥是吴昌硕第一高足，给孙中山当过秘书，还开创了“虞山派”，同时是邓散木的老师。
那么赵公何以上碑塔之路耶？
呜呼，为了参加当地的一个印刻比赛。
奖品三斤菜油。
这就是书刻和碑塔的故事。
老叫兽：千年等一回~
小石君：等呀等一回~
赵古泥的爸爸本是中药商，开着一家小药铺。
为了让儿子继承家业，父亲逼他去大药店里当学徒。
可怜兮兮的赵古泥恰如所谓《新白娘子传奇》里的主人公许仙一样，一天到晚在别人家的药店里干杂活，同时背诵十八反、十九畏：
硫磺原是火中精，朴硝一见便相争。
水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧。
……
但是赵古泥不如许仙。
何以见得？
其一，他不是要当医生，没有拜师，所以关于进一步的药性药理，汤头歌诀，乃至简单医理和望闻问切，药店一点也不教他。
其二，他没有遇到白素贞。
其三，法海也不要他。
于是，被父苛责的赵古泥觉得荒废时光，而且蓝瘦香菇，一怒之下，就去了苏州的寒山寺出家。
寒山寺，就是那个“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的寒山寺。
究竟是什么样的苦楚，又是怎样的放达，才能让一位年纪轻轻的男子看破红尘，归心正法，将一卷青经，看到零落天涯。
然而寺里的主持觉得他动机不良，尘缘未了，不许他出家。
古庙青松，松涛如海。
曼陀罗的花海，肃穆庄严的迦裟
然而此后的赵古泥不愿再沉睡。
从今往后，身在凡尘，心已出家。
老叫兽：书信不是做买卖。
小石君：你想买我也不卖。
诚如诸位所知，赵古泥又有一名，曰赵古愚。
但其人也不愚。
江南盛型，三吴嘉会，钱塘自古繁华。
苏杭乃是文风鼎盛之地，于是开始学习书法的赵古愚开始学同乡翁同龢的书法。
翁同龢何许人也？
呜呼！同治光绪两朝帝师，协办大学士，风口浪尖中“维新运动”之代表人物，全国炙手可热。
赵古泥的字逐渐得其神髓，然后被翁同龢所知：
可以有！反正我也忙，来吧，一起快活吧！
于是赵古泥成为“书法第一人”翁同龢的指定代笔和秘书。
时代变易，人多以附庸为尚，清末之人都通以堂上挂翁大学士的之字来吹嘘自己。
于是赵古泥润笔颇丰。
但有一天，赵家来了个不速之客。来人不表身份，只拿出两锭黄金，求以翁体抄信。
赵古泥拿信一看，一身冷汗，
信是中历数朝政腐败、痛骂太后一手遮天，并且提出为今之计，唯有诛杀慈嬉。
这可是造反。
但是智慧之赵古愚，并不说什么。
两天后，来取信的客人皱起了眉头：“这字……如何只有三分像？”
赵古泥奉还黄金：“只有三分本事。”
彼拂袖怒去。
数日后，天下大乱，六君子下狱，谭嗣同问斩，维新派四散海外。
此后赵古泥就再也不敢写翁体了。
凡事要懂得见好就收。
上台容易，下台则难，赵公求富贵于官场，无异于火中取粟，终能不贪小利，全身而退，何愚之有耶？
小贴士
赵石，初名鸿，字石农，号慧僧，后改号古泥，晚年号石道人、泥道人，江苏常熟人。
